金达指着椭圆形汉白玉石座上的石池中，有座高达一点五米的青铜的须弥山，笑着问，傅华，你知道吗，这须弥山可是佛教中的世界中心，日月环绕须弥山回旋出没，三界诸天也依须弥山层层建立。须弥山腰有犍陀罗山，山外有铁围山所围绕的咸海，咸海四周还有四大部洲即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲。

傅华笑了，说“孙悟空不就是东胜神州傲来国的吗”

金达笑着点了点头，说“是啊。说来这些古人也真有意思，总以为自己是世界的中心，就像我们中国自居中央之国一样。”

傅华笑笑说“这是认识的局限吧，古人对这世界的认识往往盲人摸象，只知道一个局部，而无法看到全局。我记得看过一个资料，就是我们历史上号称放眼看世界的第一人的林则徐，当初都认为说，洋人的膝盖是直的，不能弯曲。”

金达说“那个时代中国人是愚昧的，林则徐已经算是很有眼光的了。”

两人说话间走进了雍和宫大殿，殿内供奉着三尊高两米的铜塑佛像，金达笑着说“佛教其实也很有意思，这三尊佛就道尽了一切时光，燃灯佛是过去佛，释迦摩尼是现在佛，弥勒是未来佛。据说释迦牟尼前世曾买五茎莲花供献燃灯佛，燃灯佛预言释迦牟尼九十一劫后时成佛。”

傅华笑着说“这弥勒身在西方，代表未来，是不是意味着有一天我们需要西方世界来拯救啊”

金达笑了，说“巧合吧，严格讲佛经中的西天是在印度，而不是我们说的西方世界。”

两人边走边看，一会儿就走到了万福阁的东厢，看到了六道轮回图，佛教是主张众生平等的，认为世世代代的人处于不停的车轮般的回旋之中，机会均等。人死了以后，来世有六种出路或为天神，或为人，或为阿修罗，或为畜生，或为饿鬼，或下地狱。长阿含经说“人在来世的归宿，主要看现世的表现，如积善德，下等种姓下世可成为上等种姓；如劣迹斑斑，上等种姓下世也会成为下等种姓，甚至沦入地狱，这一切就是佛教所说的轮回。”

六道轮回图画着一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱着一个大车轮形的圆圈。圆圈四周彩绘各种人物和烧、杀、奸、诈、劫、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。几股气流将圆轮分成六道。第一道内五色云端中宫阙巍峨，宛若仙境，称天道；第二道内市井社会，平民百姓，称人道；第三道内硝烟四起，有水、火、旱、涝，称阿修罗道；第四道内男女鬼怪，口内生烟，骨瘦如柴，正受严刑拷打，称饿鬼道；第五道内猪狗牛马、鱼介昆虫，称畜生道；第六道内刀山冰谷，火海炼狱，鬼怪在受煎熬，称地狱道。

金达看着六道轮回图，笑着说“傅华，你相信真的有六道轮回吗”

傅华笑笑说“我不是太相信这个，我想这大概是佛家为了劝善而虚构出来的吧，给人造成一种作恶一定会受惩罚，行善一定会被褒奖的印象，从而诸恶莫作，诸善奉行。”

金达说“是啊，我也觉得这个六道轮回并不可信，好多人做了恶事，并没有受到惩罚啊，反而是做好事的人在受惩罚。”

傅华笑了，说“这很正常啊，古人就有这种困惑了，要不然也不会有好人不长命，祸害一千年的说法了。其实这种六道轮回吓唬的都是善良的人，只有善良的人，才会相信这个，才会活在这种六道轮回的恐惧之中。”

金达摇了摇头，说“我倒不这么认为，有些时候做了坏事的人反而会更恐惧，更加的来求神拜佛。不过说到底，这世界上有几个人没做过坏事你能说自己没做过坏事吗”

傅华笑了，说“这个我可不敢说，这世界上谁敢说自己没做过坏事啊圣经中不是曾经有那么一个故事吗已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新网址 新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开，老网址最近已经老打不开，以后老网址会打不开的，报错章,求书找书，请加qq群647547956群号