大师伯落雪鸿的剑丸让鹿正康颇为惊艳。

早前观阅栖情剑诀的时候，鹿正康就知道，大师伯对剑丸的运用超越了原作七杀剑诀的窠臼，已归入至妙之境。那剑丸炼制出来，是一个锃亮的铁球，实实在在，而大师伯头顶悬浮的剑丸，却是雾蒙蒙的，银灿灿的一个玻璃球。

结丹期的时候，吸纳地间庚金气，再炼制出一颗饱含辛金气的剑丸，日夜摩挲吐纳，二者都经历三阴三阳之淬炼，做到了阴极阳生，阳极阴生的先混元之阶。虚丹里有了辛金气，剑丸里有了庚金气。同时，修行者与剑丸互有深刻的感应，仿佛是身外化身一般。

大师伯纵奇才，修行从来都很轻易，唯独在结丹期和元神期滞留了许久，元神期是为了宗门发展和履行赌约，在结丹期，是他改易根基的时候，将自己一身昆仑宫道法化入七杀剑诀残卷里，创立栖情剑诀。

待到成丹之时，剑丸与虚丹真气交流，阴阳震荡，大道铭福

金丹与剑丸，互为表里，可以，大师伯是有两枚金丹的，单是这一枚剑丸，就可堪造就一位金丹真人，只要将之炼化即可。这同样是外丹法的极致追求，让追求炼丹之道的栖霞洞听闻后，渴慕不已。

鹿正康主要是觉得这剑丸颇为好看，云蒸霞蔚的，让他想起玩具水晶球。

凭借大师伯的道行，他肯定是能够开辟虚空洞的，也就是，假如他愿意，就能在剑丸里造出一个私密的随身时空，到时候这玩意就更像玩具水晶球了，还充满幻想色彩呢。

起来，鹿正康也是要炼制剑丸的，可他现在已经改易根基，必然是不能学着大师伯的方法。想要自创一路剑丸，他得好好学学炼丹术。

作为一个理论大师，鹿正康缺的就是实践。有了他化自在印之后呢，还有一个好处，就是别饶技能都可以借来使用，鹿正康假如想要把记忆里那许许多多的功法都兑现出来，可以传授给他化自在众，等他们学会了，鹿正康也就学会了。

不过，现在摩罗子还没有成长起来，鹿正康早早得将他化印传播出去，未免会对楚人杰那子的道路造成一些妨碍。虽也能起到锻炼他的作用，可鹿正康不忍心这么坑害弟子，让孩子舒舒服服当上主就得了。

到底，他化印不是同心印，是需要受印人自己修持的，没有那么简单，一旦修持，就在他化自在里有一个权重，修持越精深，能连通的众就越多，本领神通也就越广泛。只有魔主能无所顾忌得一发借用所有众的能力，而摩罗子能借用任何一位众的能力，包括整个欲界六的成员。

鹿正康的梧桐界里，完整的体系已经初露端倪。

壤同心印，鬼道赤冥城，道六印，完整的交联体系差不多完成，只差两步，一是六主归位，二是通明宇宙印凝结。如此一来，外道鹿正康就成就魔仙业位，可以吞噬这方地了。

现在中陆，六功法的火种已经散播出去，过个百年必然就能大功告成。而距离通明宇宙印，鹿正康也只差最后的一个统御六趣印，彼时，六六道就互相勾连，地人大三合。

对修道人家来，百年罢了，也并不漫长。鹿正康完全可以慢慢等。

这是苍六十一年的秋季。