求剑道不成，而将目光投到酿酒这门行当，鹿正康是在剑走偏锋，昆仑宫的师长们都知道，然而也随他去，不定这个新入门的弟子又能开辟一门传承呢。不论如何，他是被祖师道韵认可的人，根底就是昆仑宫的人，不会出岔子。

鹿正康的想法倒是并不复杂，他的初衷是为了能更好掌控飞剑赤靥蛟，将自己的金行法力进行一个质料和形式上的转化。本来想的是以酒之精粹，提纯出其五行法意，糅合在自己的法力中，如此一来，他的法力就会转变为混元气，可以自由运使五行飞剑。

不过现在，随着五行酒真的酿造出来，他意识到自己的设想还是有些走偏了。

这一坛酒，肯定是无法帮助他把法力转为混元的，毕竟他一身本领的根基在栖情剑诀上，吐纳的就是金行气，而金行气然的肃杀意同剑心契合，换成混元气就没有这个好待遇了。

如果只是为了御使赤靥蛟，其实用酒气也是可以的，酒气比之混元气，虽然失了大道高妙，但也更加精纯如意，酒增火力，一旦施展开来，漫价瓢泼火云，赤靥蛟的气魄不知能骇煞多少贼权。

然而酒气是后旁门杂气，本就不算在地元气中，而算作是红尘气的一部分。

寻常道人家，都不乐意在红尘里打滚，纷纷扰扰，千头万绪，破事一堆，坏修行，哪怕是崇尚入世修行的正一道也不会长久驻留市井，他们走的是高端路线，扶持人间王朝。那莽莽中原大地，群雄逐鹿，眼看着就有真龙雄主出世，要鼎定下，把中陆繁杂的人世尽数统合，结束六百年乱局，再现上一纪初的壤辉煌，正一道的那帮人绝对是要参与这个进程里的。

地有道，阴阳有序，人间亦有道。道轮回与人世浮沉，统合起来，才组成这方仙道宇宙完整的大道体系。若地有灵知，壤自然也有，二者呼吸交映，不可分离。

鹿正康身为赤魔主，梧桐界中三千万黎民百姓，外道身凭借同心印与所有人有了联系，实在是一方壤首脑。若是鹿正康将同心印分散给此时大部分的生灵，那么他就是壤化身，能借此染化道，彻底掌握这方宇宙。

壤红尘气最是激烈，所以，鹿正康他的剑道，也是红尘道，他的剑气，也是红尘气。这个身份昆仑宫二十五代三弟子，只不过是他的一个面而已，而根本在外道魔体上，是大赤百胜魔君的传常

在这个寻常的苍六十年的除夕夜，鹿正康得窥剑道，自此，已经脱离了栖情剑诀的窠臼，甚至是完全不同于正统仙道的路。他要做也是人间仙，也只能在红尘中成道。

最主要的原因自然是方便，有梧桐界的支持，鹿正康就相当于有源源不断的红尘气作为后备补给。

如今亟待解决的问题反倒不在昆仑宫这边的剑仙本体，而在外道身对他化自在魔神通的解析。鹿正康需要一枚他化自在印才可以调度梧桐界磅礴的红尘气，否则他身在山中，也是巧妇难为无米之炊。

要凝结他化自在印，就必先凝结其余五法印，共同组建出欲界六，再以统御六趣印将赤冥城六道轮回结合，既他化自在魔神通与赤冥府神通合一，就可锻造通明宇宙印，拥有自成一界，开辟地的威能，乃是赤传承中最顶级的印法神通。

自打有了梧桐界作为立身之本，赤魔主的修行就已经彻底转为了众筹。靠受印人们持咒，衍生出来的咒力就是结印的最基本要素。

早前一段时间，外道身的主要钻营方向是构筑完整的六道轮回，也就是凝结他化自在魔神通里，前置的五百二十个印，这数字还挺浪漫。