鹿正康还是没有明白龙裔神性的本质。
可以肯定,龙裔神性不会是一种思维模式,约纳斯的性情就是一个早熟的小孩,对鹿正康来说一目了然,他的特殊应当就是龙的魂魄。正因魂魄的不同,他年纪轻轻就拥有心力,而这心力也当是不同寻常的。
身、魂、心,三者,常人能改变的只有心。凡人想要神性只有两条路,要么向圣灵们求取,要么让自己的心灵超越窠臼。
所以不同到底是什么为什么有了冥冥之中的神性后,心力就会如此强大
由于心力无形,不着痕迹,鹿正康只能从侧面的气质神态里推断出某人拥有心力,却无法观测其心力的运转,这与内力又大为不同,心力既不能传功,也不能外放,想要作用现实必须有介质。每个人的心力都不同,可表现形式却可以完全一致,这让鹿正康伤透脑筋。
艾恩盖尔问道“你曾说的,无念是怎样的状态呢我有感觉,或许解决吐目冲突的关键就在这里。”
灰胡子们使用的一直是禁欲教条,用坚韧的意志抵制吐目带来的杂念,很辛苦。化作佛家说法,那就是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这样当然没错,也的确是一条正途,不过人总是有极限的,人心如孤岛一般,四周苦海波涛太盛,也会淹没灵台。所以唯一的出路就是“悟道成佛”,拥有神性。
鹿正康自觉还差些,他得勘破向外求与向内求的执迷,才能心灵圆满。也就是说,什么时候能不假借祷告圣灵产生心力,他就得道了。现在想这个还太遥远,若退一步,把吐目研究透了,可以做到创造吐目,或者改变吐目,那时候就是他吼声之道大成的日子。
个人有个人的缘法,鹿正康告诉了艾恩盖尔一条走得通的前路,但没办法替他走,只能是尽量描述一些无念的要求和可行的方法。
“先放下迫切的思维,离开原先的窠臼。心里念头升起又消散,不去追逐,无数种想法转眼就过,只留下对道的追求,要至精至纯不做怀疑才能有一个定点,以此开始,一点点,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号