河东山东都是乱纷纷，江东就能独善其身？

显然是不可能的。

天下大乱，乱得就是整个的天下，就算是逃到了天涯海角，也一样会被这种纷乱波及，更不用说江东这种还主动跳到了漩涡当中的地方诸侯了。

在周瑜领兵出征之后，江东的纷乱就渐渐变得无法控制了。

周瑜一直以来，都是江东的定海神针。

可是当他在的时候，大多数士族子弟都觉得周瑜就是一根废铁。

起初，周瑜在江东的人气很高。

因为孙家的基业，几乎就是孙策和周瑜两个人打下来的，再加上周瑜风度翩翩，不管是在经学还是在音律上都有很高的造诣，所以对于江东土著来说，无疑都是碾压的打击。

弱者一旦距离强者太远，感觉到了差距无法逾越，就自然而然的生出了崇拜和敬仰。

可是再怎样强大的人，也有衰老和病痛的一天。

周瑜的病，不是一天两天了。

而且之前周瑜还诈死过了一次。

虽然说周瑜诈死，确实是清除了一部分的潜在威胁，稳定了江东的局势，但是也造成了一个非常重大的江东民众的思想转变，那就是从原本敬仰尊重，类似于仰望神灵，到了当下认为周瑜也不过就是一个人！

从神到人，看起来似乎没有什么问题，因为周瑜本身就不是神灵。可是实际上，这种变化，并不是江东百姓自发的认知，而是在江东士族子弟有意识的引导之下的产物。

既然是人，那么就肯定有生老病死，更重要的是，是人就肯定会犯错！

这种a=b，b=c，然后a就一定等于c的形而上学的逻辑等式，江东士族无师自通。在数理上，这么等于是没有什么问题，但是在具体逻辑上，却不一定成立。

就像是周瑜是人，是人就会犯错，然后得出的结论就是周瑜错了。

而且江东士族鬼精的地方就在这里，他们不断的强调前两项，可是从来不会在公共的场合提及最后的结论，但是一定会有意无意的引诱其他人去这么想，去得出这样的结论来。

一旦这个结论在普通的江东民众百姓心中落下了根，那么反对和推翻周瑜的战略，也就成为了顺理成章的事情。

有错，就应该改正么！

这是内在的思想上的因素，而江东面临的外在因素，这是南蛮山越越演越烈的问题。

江东和山越，原本是可以相互补充的。

现如今的江东人大多数都是外地的，是从江北一带，南迁到了江东，带来了知识文化，工匠技术，而在原本江东一带生活的山越，武力充沛，彪悍勇猛，却因为技术和工具上的落后，被赶到了更南面的山林当中生活。

这些来江东的外地人，有更为先进的技术和工具，而原本在江东地区的山越，却有比江北人更强壮的身躯，和更能适应山地的能力，如果能够相互联手，说不得可以在江东成立一个强大的国度，但是很可惜。

因为思想和文化的差异，这种融合与合作，永远不会出现。

只有在同一和统一的文化架构之下，才能有合作的基础。

江东人显然不明白这个道理，所以他们试图拿着刀枪和山越说话，而山越人也就反过来也拿出了刀枪来……

越来越乱的长沙郡，反抗无力的江东兵，也就使得点燃了江东反对周瑜，批判周瑜的导火索。

而且最先点燃这个导火索的，不是旁人，『恰巧』就是孙权建立并且引为自家人才基地，储备干部的江东学宫！

学生，尤其是年轻一些的学生，无疑都是充满激情的。

这种激情的来源，多半属于体内的激素分泌。

因为身体的发育，使得在绝大多数情况下，这些学生都精力充沛，并且充满了生长的希望。

当然，这仅限于士族子弟的学生，毕竟大多数的普通农户家里面的孩子，可能从五六岁开始就要帮忙干活了，根本没有什么学习的机会，更不用说还要激情澎湃的讨论家国大事了。

学宫是孙权知道了青龙寺的盛况之后，便是砸锅卖铁建立起来的。

在江东，知识都属于私人所有。

孙权建立学宫的时候，没有人愿意拿出家中的经学来支持，也没有人愿意来学宫传授子弟，然后是孙权左拼右凑，加上了孙权收容的荆襄逃难而来的士族，才勉勉强强的将学宫的架子搭建起来。

所以在某种程度上来说，孙权是对于江东的学术发展，是有贡献的。

可是对于当下几个大家族的江东士族内部子弟们来说，却觉得这些来学宫的子弟，其实就是来占便宜的，很是不屑……

因为去学宫的士族子弟，多数都是寒门，买不起书，也学不了什么高深的知识，学宫的出现无疑是给他们了一条明路。

没有路的时候，什么都不会想，最多也就是在下地劳作一天之后，略微有些哀怨，可有了路，就更加渴望能走得更远，能穿上更华丽的长衫，于是这种渴望被那些大家族的士族察觉了，感觉到了威胁，并且愤怒异常。

华丽的长衫，也是这些寒门子弟能够觊觎的么？

真就以为穿一件粗布长袍，就等于是有资格穿上华丽长衫了？

可是这又不能明着说，担心引起众怒，等到周瑜出击的时候，这些大家族的子弟，就忽然之间找到了突破口。

一方面，大家族的士族子弟，开始在学宫之中挑起这些寒门学子对于大汉，对于江东的议论。这事情甚至都不用特别的挑唆，毕竟这些寒门学子到了学宫之中，多半都想要学而优则仕，所以对于这些政治啊，局势啊等等的事项，平日里面都喜欢议论。

另外一方面，这些大家族的士族子弟又在不遗余力的表示周瑜就是个人……

于是，很自然的就成功了。

最开始的时候，只是有些人在忧虑，表示大汉如今纷乱，天下如此动荡，民生如斯苦痛等等，都是属于正常的范围，可是随着时间的推移，甚至都不需要那些大家族的士族子弟特别勾引，必然就有一些『键盘侠』开始要吸引旁人的注意，想要博得更多的『流量』，便是有了一些似是而非的论调，也开始有了故意混淆视听的言论。

而想要有一个惊天动地的标题，吸引绝大多数人的眼球，还有什么目标比周瑜更合适的呢？

毕竟周瑜已经出征，属于缺席审判，再加上能维护周瑜的鲁肃也不在江东，所以江东这些大家族子弟一边信誓旦旦的表示我们不同意这个论点，一边又是一再强调说捍卫这些喷子发表言论的自由。

自由都是有限制的，无限制的自由言论，不断的在毁坏周瑜在江东的声誉，也让原本就多疑的孙权更加多疑起来。

内政民生的压力，长沙郡内的叛乱，外部军事的进展缓慢，如今再加上了学宫之中的议论蔓延到了市面上，整个江东顿时就有些风雨飘摇的态势起来。

孙权很快就被迫妥协，就像是他之前其他妥协一样，为了保全自己的利益，为了稳固自己的权柄，他可以忍气吞声，忍辱负重，忍者神龟……

孙权再次派出了秦松，让秦松打探顾雍的意见。

面对秦松邀请赴宴的书札，顾雍露出了会心的微笑。

秦松现在这个时间邀请他赴宴，要么就是秦松个人的意思，要么就是代表了孙权的意思，但是不管是谁的意思，现在都意味着很有意思了。

很显然，孙同学骑虎难下，却依旧还想要找一个合适的梯子，不愿意那么狼狈的下来。

这可能么？

这么多年了，小孙同学依旧还没能了解江东的风俗？如果小孙同学现在还这么天真，那么只能说他天真到了愚蠢的程度。

顾雍施施然的赴约了。

秦松在大江边上找了一处望江台，作为邀请顾雍赴宴之所，也算是相当高规格了。

顾雍到来的时候，秦松已经早早在等候，见到了顾雍之后，便是笑了起来，『元叹兄，且叫小弟好等！』

『先至者，可观这大江千般风流，后来者，可品这高台百种美食，各有所得，各有其美。』顾雍回应着，然后跟着秦松一同走上了望江台。