叶小叶静心感受。

三一开窍法主体工程大成，身体内外已经打开的数百主窍，此时，此刻，有的如他之前一般，处于蛰伏和沉睡的状态，有的正运作着，各司其职，或汲取，或转化，或调和，如此等等。

而更多的，却分不清是蛰伏还是运作，是动还是静，是忙还是闲。

它们就像是无风又或微风情况下的树上的叶子，大多数时候，是静着的，但当你以为它是完全静着的时候，它又悄然或不那么悄然地，叶片翻拂几下。

正是，如闲又如忙，似静复似动。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

叶小叶不期然地想到了这句话，然后洒然一笑。

都说人身一天地，确实，随着修行的步步深入，身体内的世界，也会越来越广大，越来越成为一个真正的体系。

盘根错结，包罗万象。

当你解开了一个扣，以为洞彻了更多的时候，却会发现，新的一重门户又已洞开。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

鼻端传来异味。

身上的。

不奇怪，修炼上的每一次跨越，都会带来气血的改变。

然后，从最简单的易血易气，到最表面的易发易容，到虽无形却可见的易色易神，再到深入最里的易骨易髓。

一步一步，或由里到外，或由外到里。

直至身体小到每一个细胞，乃至更细微更基础的结构，都部分或彻底地更易。

而三一开窍法的主体大成，便是一次大的更易节点。

此刻，叶小叶的身体内部，暂且不提，而身体外部，却脏浊不堪。

不止是肤、肌、肉、血的很多杂质被从身体中袪除，就连骨乃至髓的部分，亦新旧更迭，代谢很多。

这些杂质，其中大半，会通过脏腑流转排出。

其中小半，却会以眼下这样的方式，如积灰一般，覆盖于身体的外表。

甚至，单纯水洗的话，会很难去除。

不过这难不到大宗师兼大药师。

在山中，向东向西向南向北，很快地配好了所需之药，待一番药浴之后，叶小叶全身内外，焕然一新。

但这新得其实并不彻底。

天眼的观照之下，身体内部，雾蔼重重。

甚至看起来比之前要更多而且还多很多的样子。

这是两方面的原因。

一是身体的大跨越，天眼的观照能力随之而同步提升，更深刻，更入微。

二是随着一身数百主窍打开，身体跨上了一个新的台阶，原本许多正常乃至于“清澈”的存在，气血骨肉之类，在这个新的台阶或者说阶段上，都被判定为恶、浊。

那些“恶”的，在之前三一开窍法主体大成的那一刻，已经尽数被驱逐。

那些“浊”的，其中不少，却还存在于身体之内。

而接下来，就是漫长的适应期、调整期、袪浊化清期，也是打开更多的辅窍乃至于又辅窍、又又辅窍的阶段。

但截至此刻，按照此世的划分，他已经是跨入了“真一境”的阶段。

凝元境。

玄关境。

开窍境。

此世修行体系的基础三境，也是如凌霄宗这般宗门所谓的“入门三境”，已经成为过去。

俗世之间，以这五云城来说，绝大多数修者都是凝元境。

目前，开窍境的不过云华一人而已。

至于玄关境属于短暂的过站，可以不论。

叶小叶接下来的，就是“人阶三境”的修行了。

真一境。

荣枯境。

生死境。

真一境其实很简单，简单到甚至都可以无需任何功法。

嗯，对叶小叶这个身体来说是这样的。

开窍境有多困难，真一境就反向地有多容易。

开窍境有多繁复，真一境就反向地有多简单。

往极端点说，叶小叶甚至都不需要修炼，每天只是吃和睡，吃过睡睡过吃，只通过身体那些主窍的自主运转，就可以强行地通过水滴石穿的方式，让他迈过真一境。

当然了，实际上不可能这样。

此世，常人寿百二到百五十岁，凝元大成寿三百，迈入开窍寿五百。