许广陵，两位老人，都是非典型修者。

除此之外，许广陵遇到的修者还有一位，也有且仅有此一位。

那位在昆仑山中遇到的女子。

她是典型修者吗？

不知道。

这些天，许广陵通过鉴天镜观看着整座小城。

公园，寺庙，道观，武馆，还有教堂，如此等等，举凡这些地方，都是他观看的重点。

但是，没有结果。

大小的公园都看遍了，也无有一个如章老先生那般的人。

许广陵也知道这才是正常，像他老师那般的人，普天之下又有几个？斯人本绝世，人间并无双。

诚如陈老先生所言，他当初能遇到，遇到并结识，是真的走了天大的运！

早上晚上，其实也包括全天，在公园打太极拳、太极剑，走八卦步等的人很多，但全都是止于健身。

全都！

至少以许广陵这些天的观察来看，无一例外！

不仅仅只是如此，其实，其中相当多的人水平连健身都达不到。

锻炼那些，远不如打一套第x套广播体操。

其实国家体育总局中，是有能人的，这个在国内中小学普及度极广的广播体操，是当得起“低门槛、高水平”这个评价的。

如果一直这么第一套第十套第二十套地发展下去，未来某一天，它成为什么“全民修仙基础课”，都是有可能的。

公园没发现许广陵想看的。

武馆也没有。

甚至武馆中，教中华武术的都很少。

有的武馆，挂着能教中华武术的名头，但没有教的人。

其实，也没有学的人。

所以这个招牌挂起来，没问题。

偶有一两个进来想学中华武术的少年，馆家让其扎上三分钟的马步，三分钟不够就五分钟，然后拉他看看同馆中学跆拳道的那些。

其立马就知道该如何选择了。

寺庙，道观。

这两处，虽然这年头都已经相当地世俗化了，但在许广陵观察之下，发现虔诚的出家人还是颇为不少的。

有这里也有不少务工的非出家人。

其中相当一部分，也是相当地虔诚。

特别是寺庙。

许广陵观察的其中一家寺庙，不定时地举行素斋法会（面对社会）、抄经会（半面对社会）、佛一、佛七。

素斋法会和抄经会且不说，后面的佛一和佛七，已经算得上是真正意义上的修行了。

虽然，层次不高。

但也不是一般的普通人能坚持下来的。

其对于身体，对于精神，对于意识的磨砺，哪怕是许广陵看了，也颇有启发。

道观相比起来就有点逊了。

许广陵不知道全国范围内是不是这样，至少就这座城市而言，道观若和寺庙pk，会全方位落败。

除了寺庙和道观，还有清真寺和教堂。

特别值得一说的是教堂。

其每周都有的大型“礼拜”，基本上说是可以把绝大多数的信众，包括虔诚信众和浅泛信众都拉入其中，使其切切实实地接触并一点点融入这个集体。

不止是教堂的礼拜，信众之间，联系更是紧密。

许广陵看到了很多作为“中心点”的信众，他们不定时地，在自己的家里，和其他的一些信众聚会，好正常好友聚会般。

摆几个果盘。

磨一些咖啡。

泡一些绿茶红茶。

或者买以至于亲自做些小蛋糕。

反正，形式多种多样，而聚会的内容，就是彼此之间，少则人，多则七八十数人，在一种真的是亲近、友好仿如一家人的情况下，度过一个下午茶的时间。

当然，有时也是晚上。

聊聊社会，聊聊家庭，聊聊工作，聊聊学习，也可以聊聊情感。

什么都可以聊。

联系他们的纽带，是那本《圣经》。

在聊这些所有的过程中，都可以穿插着圣经中的内容。